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静守风尘，陌上花开
所属分类：[职工文苑]
来源：
更新时间：2015-05-07
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这个冬天似乎不太冷，棉衣总是从衣柜里取出，又回纳。还感觉不到冬天的凛冽，悄悄的，春已至。如风轻微，洒落满空流萤，忍不住伸出手，想握于心，恍惚间发现握住的流萤幻化为粉色蝴蝶翩翩，舞姿轻盈、柔软、细腻……她渐渐地飞离我的视线，最后归于消逝，有一瞬间手心的温热，残留着隐隐的触觉。殊不知，是蝴蝶进入我的梦里，还是我进入蝴蝶的记忆，似乎一切那么的真切，却又瞬间弥留、幻灭……突然发现，其实世间很多的美好是抓不住的，如同七色彩虹及海市蜃楼，静静观其璀璨，默默百感于心，莫不是一种安适的感悟。
诸葛亮曰：“夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”“宁静致远”是多么深沉的领悟，世人皆知宁静得以致远，可是要真正做到，又谈何容易呢？ 静，为何物？静，非安静、宁静之道，其实乃一种心境。人生的境界，莫过于心灵的境界。若是心乱神迷、心神不宁、浮躁不安之说，那不管身处何方，所处何事，均不过是南柯一梦。摸不清世间方向，看不清未来道路，与其在黑暗迷茫中摸索匍匐，倒不如学会静以修心。 静，是一种姿态，能塑造人性的优雅沉稳。 静，是一道倩影，能折射出世间温情种种。 静，是一个明镜，能教人辨忠奸，明是非。 静，是心灵的空澈，少了世俗的烦扰，才能腾出更广阔的空间，迎接超然与洒脱。 一直不知道如何做到真正的心静，真正去体会静之韵味。一能者曰：静，乃是一种气度，是善谈而不聒噪，沉漠而不冷漠。让我想到历史上有名的诗人陶渊明，他隐于山林，与天为伴，与树为邻。他不去触碰红尘纷扰，那种已看破云淡风轻，任其云卷云舒、花开花谢的洒脱和豪迈让他的“采菊东篱下，悠然见南山”呼之欲出，充满了画面感和悠然自得的幸福满。他选择的是一种静霭的生活态度，他做到了“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”。如水，波澜不惊；如尘，与世无争。 我喜欢在某个安恬的午后，寻找一个清幽的角落，静静地坐着。手捧一书，抑或是把音响开大，大到足以让我听得清楚音乐中的每个音符，它们似乎就在我眼前有节律的跳动着，然后绕着我袅袅萦绕。我甚至可以触摸到它们如羽毛般的轻柔，嗅到如花瓣般的淡雅飘香，抑或如清泉般的涓涓细流划过我手心激起一道似有似无的涟漪。我也可以轻卷珠帘，让冬日的阳光点染那一眸深深浅浅的纯粹，淡雅若素，循着那悠扬的旋律握住那一帘幽梦的思绪。我也可以把思绪剪糊成记忆中的那个纸鸢，然后任其随风。于是，风带它看到杜牧记忆里的绚丽的江南春景：千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。它又来到了李白眼中壮观的庐山瀑布：日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺，疑是银河落九天。它又感受到杜甫江畔独步寻花的悠然自得：黄师塔前江水东，春光懒困倚微风。桃花一簇开无主，可爱深红爱浅红？它又看到刘禹锡遥望中的洞庭那般宁静隽远：湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。遥望洞庭山水翠，白银盘里一青螺。它看到李煜“无言独上西楼，月如钩，寂寞梧桐，深院锁清秋”的惆怅。而杨万里的“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”却那么的豁达喜庆……于是，所有它到过的风景，都刻下了斑驳，留下了印痕，看陌上风起，在细碎的时光留下嫣然，任其潮起日落，待素言萦绕，守陌上花开。 静以修身，静能生慧。或许这指的是一种不随波逐流的心境吧！就在这多元化的世间中，做一个静静的自己。静守风尘，用心去享受世间的春暖花开，去感受人性的冷暖。静是可以修身的，一个人若学会了静，想必心境的那片净土便会菩提花开遍布。正所谓车到山前必有路，桥到船头自然直，何需急与躁？静亦能生慧，我们对待一个人或一件事，不必以着急的心态来对待，有时候静观其变又何尝不好，以静制动，以不变应万变有时候是最好的良方……于是静乃一种心灵的修炼，戒急、戒浮躁。 “安若初阳静如莲，自有清风过心田”。捡拾一抹阳光，择一城，游一山水，待一年华。我愿娇莺舞蝶翩翩飞，婵娟幸福在人间。闭目祈福，然后用心深呼吸，睁开眼睛，你会发现一切都这般美好。在这浮躁的尘世间，我愿静静守候心灵一方净土，聆听着天外飞音，弹奏着一段静好岁月。看陌上风起，听浅吟低唱。我知道，春的画笔所到之处终将步步生花，我只愿在安之若素的经年与未来，静守陌上花开。 （作者 黄思赟）
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